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嘉士德拍卖行和索斯比拍卖行罔顾中国政府和中国人民的感情，在香港拍卖从圆明园抢掠而去的中国文物。此一行为已激起包括香港人在内的绝大多数中国人的愤慨。从道义的角度、从国际法的角度，这些文物均应归还中国。对这一点，尽管大多数人认同，但令人愤怒的事情仍然发生了，两家拍卖行仍然我行我素，逼使爱国的中国公司不得不以高出标价几倍的价格买回文物。
此一事件以中国人不愿见到的结局收场，它再次刺伤了中国人民的民族感情，并触动人们认真思索这个世界的公理体系。
以强盗行径著称的英法联军洗劫圆明园的惨剧，即使在当时，也遭到进步人士的强烈谴责。二战以后，当帝国主义的世界殖民体系土崩瓦解之后，殖民主义已成为臭名昭著的同义词。然而由于历史的原因，由于西方国家仍处于世界强国地位，特别是由于某些国家是二战中的战胜国，因此殖民主义的历史观和价值观并未得到有力的清算。一些西方国家的主流媒体动辄仍以文明人战胜野蛮人、先进文化战胜落后文化来粉饰几百年野蛮的殖民地侵略史。在战后清算德国、日本法西斯的战争罪行的同时，那些制造当代世界不平等现状的老牌殖民国家却并未相应清算自己的历史旧账，并未做到在价值观上与丑恶的殖民主义彻底决裂。
嘉士德和索斯比拍卖行的所作所为，不能说不与这种殖民主义价值观未得到彻底清算有关。在某些西方人和某些仍被奴化的中国人眼中，胜利者是不应被谴责的，强权即公理，现有的世界秩序具有天经地义的合法性，谁最早抢到财富，其子孙的继承权就应得到法律上的承认，而被殖民被压迫民族的巨大损失，则只属于历史旧账，任何清算这一不公正历史的努力，都被视为破坏“公正合理”的市场秩序。
世界距殖民主义覆亡的时间已经几十年，中国人民战胜帝国主义获得民族解放也已五十多年了，然而殖民主义的遗害仍然不时表现出来，并在不同的时点上伤害着中国人民的感情。对此，人们必须保持清醒的认识，必须持续不懈地批判殖民主义的价值观和历史观。只有这样，人们才会从内心里明辨是非善恶，才会不让两家拍卖行的行径再次重演。
摘自：北京青年报
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