二、词语解释题

    1. 倘能（疾首蹙额）。

    2. 对于外人有（魅力）的这东西。

    3. ……爱国者所自（诩）的。

    4. 今人还用（子女玉帛）为作奴隶的（贽敬）。

    5. 常有兵（燹）……

    　6. 因为受了（蛊惑），昧却灵性而赞叹者。

    7. 然而下于奴隶的时候，却是数见不（鲜）的。

    8. 也有（饿莩）。

    三、翻译题

    1. 时日曷丧，余及汝偕亡！

    2. 于是便“万胜胪欢”了。

    3. 此辈当得永远的诅咒！

    4. 故王臣公，公臣大夫……

    　四、简答题

    1. 轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这句话运用了什么表现手法？含义是什么？

    2. 鲁迅认为中国“固有文明”的实质是什么？

    3. 简述《灯下漫笔》第一、二部分的关系

    五、简析题

    1. 阅读下列的文字，回答问题：

    假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平盛世，为什么呢？因为他虽然不算人，究竟已等于牛马了。

    ① 这段话揭示了中国人当时怎样的落后心态？

    ② 从这段话中可否透视到造成这种落后心态的社会原因是什么？

    ③ 从这段话的精神出发，可以把中国历史概括为怎样两个时代？

    2. 阅读下面一段文字，回答问题：

    任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——

    　一、想做奴隶而不得的时代。