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《灯下漫笔》学习辅导 第[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17]
[18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32]课 本文分两大部分。第一部分的中心论点是中国几千年的历史无非是“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”。第二部分的中心论点是，“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房”。 两部分内涵既相互独立又相互联系。第一部分主要从民族心理的角度，对中国几千年的历史进行了深刻的反省和剖析。第二部分侧重于从传统文化的角度，对当时的中国现状作了揭露。两部分的结尾句均是：“则是现在的青年的使命!”使文章的写作意图得到强化。 三样时代的内涵：“想做奴隶而不得的时代”，指社会的动荡，没有奴隶规则，百姓比奴隶还不如；“暂时做稳了奴隶的时代”，指社会相对稳定，百姓可上奴隶的轨道；“第三样时代”则指人民摆脱了奴隶地位，当家做主的新社会，鲁迅寄希望于青年。 文章第二部分揭露了“中国固有精神文明”的“吃人”本质，这封建传统文化的核心即“人有十等”的封建等级制度。文章还揭示了当时中国的社会现实在本质上与传统文明的连续统一性，指出当时社会现实的本质也是“安排给阔人享用的人肉筵宴”。 此文论述从自身感受谈起，以大量日常生活事件、历史事件和文献典籍为论据，多方进行论证，然后推导出结论。并善于运用反语、暗示、讽刺的艺术手法，既含蓄幽默，又犀利带刺。 考核内容 一、分别概括本文第一部分和第二部分的中心论点； 二、说明本文第一部分与第二部分的内在联系； 三、理解本文第一部分对中国历史和民族心理的深刻剖析，弄清鲁迅所说的三种时代的内涵。 四、理解本文第二部分揭露的“中国固有精神文明”的“吃人”实质，以及对当时中国现状的深刻剖析，明确当时进步青年的历史使命； 五、把握本文从自身感受起笔，然后以大量日常生活事件历史事实和文献典籍为论据，多方面进行论证，最后推出文章结论的论述特点，并根据这一总体特点对文章重点段落作简要分析； 六、识别本文所用的反语、暗语和讽刺手法，并分别说明其含义及表达效果。
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