16、唯物辩证法认为，否定之否定的过程是（ ）
　　 A．事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动
　　 B．甲变乙，乙变丙，丙变丁的无穷发展
　　 C．事物经过两次否定达到自我发展、自我完善的过程
　　 D．事物在原有基础上的周而复始的循环
　　
　　 17、下列观点中属于客观唯心主义的有（ ）
　　 A．吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆九渊语）
　　 B．存在就是被感知（贝克莱语）
　　 C．理在事先（朱熹语）
　　 D．心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）
　　
　　 18、认识的最终目的在于（ ）
　　 A．发现真理
　　 B．改造世界
　　 C．揭示客观规律
　　 D．创立科学理论
　　
　　 19、认识的起点是（ ）
　　 A．社会存在
　　 B．感觉
　　 C．理性认识
　　 D．客观世界
　　
　　 20、设想没有运动的物质是（ ）
　　 A．客观唯心论的观点
　　 B．形而上学的观点
　　 C．庸俗唯物论的观点
　　 D．主观唯心论的观点
　　
　　 21、从普遍联系观点来看，事物之间的差别的界限（ ）
　　 A．是不确定的
　　 B．是确定不变的
　　 C．既是确定的又是不确定的
　　 D．是不可捉摸的
　　
　　 22、社会分裂为阶级的根本原因是（ ）
　　 A．一部分人对另一部分人使用暴力
　　 B．产品分配不均
　　 C．在生产中出现了指挥者和执行者
　　 D．出现了剩余产品和私有制
　　
　　 23、参加高等教育自学考试的同志能够成才，是由自学者个人的主观努力，各级自学考试办公室创造的有利条件，家庭成员的支持以及社会影响等方面造成的。从因果关系来看，这是（ ）
　　 A．一因多果
　　 B．同果异因
　　 C．一果多因
　　 D．同因异果
　　
　　 24、防微杜渐的哲学依据是（ ）
　　 A．对立统一规律
　　 B．否定之否定规律
　　 C．质量互变规律
　　 D．矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
　　
　　 25、意识是（ ）
　　 A．一切生物普遍具有的现象
　　 B．动物普遍具有的现象
　　 C．人和高等动物共有的现象
　　 D．人类独有的特殊现象
　　
　　 26、划分阶级的根本标准是（ ）
　　 A．人们生产过程中的地位和作用
　　 B．人们对生产资料的不同关系所造成的不同经济地位
　　 C．人们在社会生活中的政治态度和思想状况
　　 D．人们的社会分工状况
　　
　　 27、感性认识和理性认识统一的基础是（ ）
　　 A．社会发展规律
　　 B．客观物质世界
　　 C．社会实践
　　 D．物质统一性
　　
　　 28、庸俗唯物主义在意识本质问题上的错误在于（ ）
　　 A．不懂得物质对意识的作用
　　 B．不了解意识对物质的依赖关系
　　 C．抹煞意识形式的主观性
　　 D．否认意识内容的客观性
　　
　　 29、生产关系适合生产力状况的规律的涵义在于（ ）
　　 A．它揭示了社会发展一般过程
　　 B．它揭示了社会形态由量变到质变这一飞跃过程
　　 C．它揭示了人类社会由必然王国向自由王国飞跃过程
　　 D．它揭示了生产力与生产关系之间内在的、本质的必然联系
　　
　　 30、肯定思维和存在有同一性，这种观点是（ ）
　　 A．辩证法
　　 B．形而上学
　　 C．唯心主义
　　 D．可知论